دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

    المشاركة الأصلية بواسطة الاشراف العام مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ألا يكون الصبر على الايذاء ميزان يستطيع الشخص ( المشمول بالصلاح ) أو ( الداعي الى الصلاح ) ميزان ايماني دقيق يستطيع به مسك عنصر الطمأنينة في شمولية ذلك الصلاح .

    فيوسف عليه السلام أوذي وكان مقهور ومغلوب عليه ...لا حول له ولا قوة.. لكن لم يكن خانع أمام ( الظلم ) بل كان ثابتا على الحق وعلى ميزان ما بين يديه .

    يقول الحق تعالى والآيات من سورة ابراهيم

    ( وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آَذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ (13) وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ (14) وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15)) ابراهيم : الآيات

    فالصبر على الايذاء ليس معناه الاستسلام لذلك الايذاء .. بل معناه العمل على التصدي لذلك الايذاء والحماية منه بما يقوم به المؤمن من أعمال أو تحركات تبني بينه وبين ( الأعداء ) سور حصين ... فلا يبقى خاضعا لسيطرتهم او جبروتهم .

    ولعل عامل الايذاء بحد ذاته هو عامل رباني هدفه دفع المؤمن للبحث عن الحلول ... بالتوكل على الله

    السلام عليكم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هنلك معادله فكرية ايمانية تملأ مساحة واسعة من الخطاب الديني التقليدي في عبادة يطلق عليها احيانا بـ (جلد الذات) وفيها مساويء جسدية وقيل في خطاب المتدينين (الاجر على قدر المشقة) ومثل تلك الصفات يتنزه عنها الله سبحانه فالعبد الصالح مدلل عند ربه وهو في رعاية مباشرة من قبل نظم الله جميعا المرئية وغير المرئية والعقيدة المهدوية هي جزء من تلك الادارة الالهية لرفع الحيف عن اي مصلح لا يمتلك وسيله الرد على العدوان ونقرأ في القرءان كثيرا من الايات الدالة على تلك الرحمة الالهية المخصصة من الله لعبادة الصالحين المصلحين

    {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل97

    {وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً }طه112

    {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً حَتَّىَ إِذَا جَاء أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ }الأنعام61

    {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ }الزلزلة7

    وهنلك نصوص كثيرة تؤكد ان المؤمن الصالح المصلح يمثل قطبا كونيا كبيرا وهي صفة يدركها الناس في المجتمع المسلم فيطلق عليها (كرامات الهية) او يطلق عليها (شارة المؤمن) فالناس يخافون سطوته الخفية وفي بعض المجتمعات الاسلامية تسمى (البخت الالهي) او (الرعاية الالهية) والناس يعرفون ان كل من يحاول العدوان على اولئك الصالحين يتعرضون الى عقوبات مرئية يراها المجتمع المسلم ويخشاها وكان من اولئك الناس هم
    الرسل والانبياء والائمة الذين نكل بهم وتعرضوا لما نسميه بالاذى مثل ما حصل ليوسف وقد ورد في القرءان صفات صبرهم على قومهم وهنلك ائمة استشهدوا قتلا في سبيل الله كشهداء بدر واحد ومؤتة وحنين وغيرها ولو تم رصد تلك الصفات من السوء الذي مر به يوسف لغاية السوء الذي يكتنف كثير من المؤمنين الصالحين في زمننا انما هو سوء برضا المؤمن الصالح مثله مثل جوع الصوم وعطشه ومثل مهنة الفران (صانع الخبز) في الصيف ومثل الحاج والمعتمر في موسم الحر الشديد وقد نرصد حالة تكوينية مرئية بشكل مبين في اوجاع المرأة عند الولادة والوهن اثناء الحمل وهي سعيدة بما يحل فيها من الم ووجع قد يكون عند الغير قاسيا الا انه عند المرأة سعادة كبيرة

    الايذاء والاذى والمؤذي الفاظ نستخدمها للدلالة على قصد ظاهرة السوء حين تحل باحد الناس ومنهم المؤمنين الصالحين ولو عطفنا اللفظ على اللسان العربي المبين لوجدناه من جذر (اذ) وهو في البناء العربي البسيط (اذ .. اذا .. اذى .. ايذاء .. يؤذي .. مؤذي .. و ... و .. و ) ... لفظ (اذ) في علم الحرف القرءاني (سريان حيازه تكويني) فيكون لفظ (أذى) في علم الحرف القرءاني (فاعلية تكوينية سارية الحيازة) وتلك الراشدة نمسكها بوعي تام في نصوص قرءانية متعددة

    فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ـ من الاية 196 سورة البقرة

    وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء ـ من الاية 222 سورة البقرة

    الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنّاً وَلاَ أَذًى ـ من الاية 262 سورة البقرة

    {لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ }آل عمران111

    وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ ـ من الاية 102 سورة النساء

    البيان الشريف واضح ان الاذى هو (فعل) صفته (تكويني) لـ (سريان حيازة) فمن يتصدق بمال لاحد المحتاجين فان ابقى سريان حيازة المال بيده عرفا او فكرا فهو اذى في حق المتصدق عليه ولا يحق ان يذكر الشخص المحتاج انه اعطاه مالا (سريان حيازة مال الصدقة) وحين يكون مريضا فان في رأسه اذى اي سريان حيازة المرض

    الرسل والانبياء والائمة والمصلحون يكون اذاهم هو في فعل ساري الحيازة فيهم فتراهم يأنون على قومهم حين يرون السوء في قومهم او يرون العدوان فيهم فيقوم عند الصالح والمصلح المؤمن (فعل تكويني ساري الحيازة) وقد نجد في مثل نوح وابنه او لوط وزوجته (اذى) واضح فنوح يمتلك عاطفة ابوية على ابنه ولا يريد له الهلاك كما يهلك الكافرون فالاذى هو فعل تكويني لسريان حيازة الكفر في ابن نوح وامرأة لوط ويستطيع نوح ان يشطب ابنه الا انه يكون في اذى

    {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَءاهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ
    فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }فاطر8

    تلك الحسرات والاهات تخرج من المؤمن الصالح فتكون (اذى له) اما الاذى الذي نعرفه في (اوذينا) لا تعني ان الله يسمح بايذاء المؤمن فالمؤمن محمي من قبل خالقه بنص دستوري

    {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ ءامَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ }الحج38

    فاذا كان المدافع عن المؤمن هو الله فلا يستطيع احد ان يخترق المؤمن ابدا ومن تلك الثقافة الدينية العقائدية نقرأ (ثقافة العقيدة المهدوية) فهي حكومة دفاع الهي كما وجدناها بوضوح بالغ في (خرم السفينة) و (قتل الغلام) و (بناء الجدار) وكما وجدناها في مثل بدر حين نزل الف من الملائكة مردفين يدافعون عن ثلة بدر يوم التقى الجمعان وكما نجدها في رفع عيسى عليه السلام ولم يستطع قتلته من قتله بل شبه لهم ذلك ونرى تلك الصفة في مثل لوط عليه السلام ومثل نوح ومثل المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام حين اجتمعوا على قتله

    كنا في السطور السابقة في مركز مهم من مركزية فهم حكومة الله الاصلاحية والتي خصصها الله لتطبيق نظمه واهمها حماية المؤمن الصالح من اي سوء بائمة مأمورين من قبل الله والله يوحي اليهم اقامة الصلاة وفعل الخيرات وايتاء الزكاة وكانوا لربهم عابدين لانهم ينفذون امر الله في حماية هذا اوذاك كما ورد في مثل العبد الذي ءاتاه الله علما

    {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ }الأنبياء73

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      حياكم الله جميعا بكل خير وتحية طيبة نحييكم بها مجددا مع مااستجد من مداد سطور كلمات أقلامكم الكريمة حول موضوع (المهدي) وثقافة العقيدة المهدوية ..
      من خلال متابعاتنا الدائمة للمواضيع المثارة فإن سؤالا قد استجد من جديد حول سماء أفكارنا من خلال ماقرأنا من الجوابية الأخيرة لحضرة أخانا الغالي فضيلة الحاج الخالدي.. نصا ..


      فاذا كان المدافع عن المؤمن هو الله فلا يستطيع احد ان يخترق المؤمن ابدا ومن تلك الثقافة الدينية العقائدية نقرأ (ثقافة العقيدة المهدوية) فهي حكومة دفاع الهي كما وجدناها بوضوح بالغ في (خرم السفينة) و (قتل الغلام) و (بناء الجدار) وكما وجدناها في مثل بدر حين نزل الف من الملائكة مردفين يدافعون عن ثلة بدر يوم التقى الجمعان وكما نجدها في رفع عيسى عليه السلام ولم يستطع قتلته من قتله بل شبه لهم ذلك ونرى تلك الصفة في مثل لوط عليه السلام ومثل نوح ومثل المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام حين اجتمعوا على قتله


      السؤال :

      كيف يمكن أن نفهم من خلال ماتفضلتم به مقارنة مع مقتل الكثير من الأئمة (السابقين) غدرا بيد العامة من الناس ..كـ علي بن أبي طالب كرم الله وجهه..ونجليه الحسن والحسين ..وعمر بن الخطاب..وعثمان بن عفان..وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين ..
      فهل رفعت عنهم (الـتأمين) أوالحماية الإلهية أثناء الإعتداء عليهم وقتلهم..الم يكونوا من المؤَمًنين !!؟؟؟؟

      ولما لم يتدخل الحكومة المهدوية في الدفاع عنهم وقتها ؟؟؟؟

      نسأل ..لغور أعماق الحقيقة.. التي طالما بحثنا عنها..ولانزال من المنتظرين..لبلوغ مشارف أبواب اليقين.. !!


      دمتم بكل خير وسلمتم من كل شر


      سلام عليكم


      تعليق


      • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الحاقا بالموضوع.. المقطع التالي يبين ويؤكد ماوصلت اليها الحال من خلال ماتم من ضخ معلومات وقصص حول المهدي ومواصفاته في العقول الإسلامية ..ولقرون من الزمن.. حيث ادى ذلك الى ظهور نوعين من المدعين بالمهدوية في زمننا الحاضر ..!!؟؟

        الأول..مدسوس ومسيس (مبرمج) من قبل جهات خفية لايعلمها الا الله لإغراض متعددة .. !!

        والثاني ..موهوم من كثرة ماسمع عن مواصفات المهدي الشكلية ..كشكل الأنف والشعر والجبهة.. ناهيكم عن الأسم..والصاقها بنفسه ؟؟


        بعد مشاهدة المقطع ..اترك لحضراتكم الحكم .. الى اي نوع يعود هذا المهدي ..الجديد ؟؟!!



        سلام عليكم

        تعليق


        • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

          المشاركة الأصلية بواسطة سوران رسول مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعا بكل خير وتحية طيبة نحييكم بها مجددا مع مااستجد من مداد سطور كلمات أقلامكم الكريمة حول موضوع (المهدي) وثقافة العقيدة المهدوية .. من خلال متابعاتنا الدائمة للمواضيع المثارة فإن سؤالا قد استجد من جديد حول سماء أفكارنا من خلال ماقرأنا من الجوابية الأخيرة لحضرة أخانا الغالي فضيلة الحاج الخالدي.. نصا .. فاذا كان المدافع عن المؤمن هو الله فلا يستطيع احد ان يخترق المؤمن ابدا ومن تلك الثقافة الدينية العقائدية نقرأ (ثقافة العقيدة المهدوية) فهي حكومة دفاع الهي كما وجدناها بوضوح بالغ في (خرم السفينة) و (قتل الغلام) و (بناء الجدار) وكما وجدناها في مثل بدر حين نزل الف من الملائكة مردفين يدافعون عن ثلة بدر يوم التقى الجمعان وكما نجدها في رفع عيسى عليه السلام ولم يستطع قتلته من قتله بل شبه لهم ذلك ونرى تلك الصفة في مثل لوط عليه السلام ومثل نوح ومثل المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام حين اجتمعوا على قتله السؤال : كيف يمكن أن نفهم من خلال ماتفضلتم به مقارنة مع مقتل الكثير من الأئمة (السابقين) غدرا بيد العامة من الناس ..كـ علي بن أبي طالب كرم الله وجهه..ونجليه الحسن والحسين ..وعمر بن الخطاب..وعثمان بن عفان..وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين .. فهل رفعت عنهم (الـتأمين) أوالحماية الإلهية أثناء الإعتداء عليهم وقتلهم..الم يكونوا من المؤَمًنين !!؟؟؟؟ ولما لم يتدخل الحكومة المهدوية في الدفاع عنهم وقتها ؟؟؟؟ نسأل ..لغور أعماق الحقيقة.. التي طالما بحثنا عنها..ولانزال من المنتظرين..لبلوغ مشارف أبواب اليقين.. !! دمتم بكل خير وسلمتم من كل شر سلام عليكم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          حياك الله اخي سوران وسىلام عليك في صمتك وفي تساؤلاتك

          {إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْءانِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ
          فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111

          اذا كان في برنامج التبليغ الرسالي ان يموت المؤمن شهيدا فان المؤمن في (عقد مع الله) وهو عقد بيع نفسه لله والله قد اشترى منه والنص واضح ومبين بيانا كبيرا ...

          نحن نكره الموت والناس جميعا يكرهون الموت الا ان الموت (حق) وهي (حقيقة) سواء كرهت او لم تكن مكروهة ولو كان الحمزة بن عبد المطلب لا يرضى الموت في معركة احد فان احدا لن يستطيع ان يقتله ومثله علي وعمر وكل الشهداء فهم يموتون برضاهم لانهم يعرفون الموت ويعرفون ماذا يفعلون ليس كمثلنا حين نهرب من الموت ولا نحتار الموتة (المثلى) التي هي اطهر انواع الموت

          اذا استطاع الفرد ان ينتزع من متقلباته الفكرية (المؤمنة بالله) ومن نفسه كراهة الموت فانه سيختار افضل انواع الموت الا وهي الشهادة وذلك منطق عقل لا عثرة فيه الا ان الخوف من الموت وكراهته تجعل من العقل البشري ان يصف الموت (دائما) بانه سوء بل هو في حياض المؤمن الذي باع نفسه لله لا يخاف الموت ولا يكرهه بل هو بشرى له يستبشر بها (فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم)

          {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِ اللّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ اللّهِ فَمَا لِهَـؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً }النساء78

          حتى السجن حين يسجن المؤمن انما يسجن برضاه ولا ننسى قول يوسف (ربي السجن احب الي) فكل ما نراه نحن من سوء حل بساحة احد المؤمنين جاء برضاه وربما يكون سوء الجوع والعطش هو الاكثر اثارة للعقل في الصوم فهو جوع لذيذ وعطش لذيذ لانه قام برضا الصائم

          السبب المباشر في تصوراتنا المأساوية التي نرى انها حلت في ساحة المؤمنين يقع في (عوق شديد في الخطاب الديني) فعلى سبيل المثال يوصف الحسين بن علي بانه مظلوم ويكثر الناس من صفة مظلوميته كثيرا ومثله قد يفعل المسيحيون حين يستذكرون تعميد عيسى ومثله يوصف عثمان وحين نقرأ القرءان يرتفع العوق العقائدي عن تلك المظلومية المزعومة لانها ان قامت في المؤمن فهي ليست بسوء بل برضاهم ونقرأ

          {فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ }الذاريات59

          ومن النص فان كل مظلوم يحمل ذنوب مثل ذنوب ظالمه وهذا لا ينطبق على الحسين بن علي او عمر وعيسى والحمزة فحين نصفهم بانهم مظلومين فان معيار القرءان الدستوري يضعهم في وزر ذنوب وبذنوبهم ظلموا ..!! وهنا تظهر حقيقة الانحراف الكبير في تصوراتنا لانها نبعت من وجدان عقل بشري قام وترعرع بعيدا عن مدرسة القرءان الفكرية والتربوية والدستورية والعلمية فالقرءان مهجور وما يستقر في عقول الناس يسري بين الناس جيلا بعد جيل

          سلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!


            بسم الله الرحمن الرحيم

            حضرة الأخ الغالي فضيلة الحاج عبود الخالدي المحترم

            حضرات المشاركين و المتابعين للحوار الكرام

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            الحمد لله أولا وأخيرا.. والشكر لكم جزيلا على سرعة استجابتكم الكريمة للرد على محتوى تساؤلاتنا الملقاة على كريم مسامعكم وعلى حدود أثير الشبكة العنكبوتية الدولية للمعلومات !!

            أخي الكريم: لاتختلف وجهات نظرنا مع كل ماتفضلتم به جملة وتفصيلا.. ولكن تتاقطع في بعض نقاط التماس .. كالتالي!!

            ذكرتم سيادتكم مشكورا

            اذا كان في برنامج التبليغ الرسالي ان يموت المؤمن شهيدا فان المؤمن في (عقد مع الله) وهو عقد بيع نفسه لله والله قد اشترى منه والنص واضح ومبين بيانا كبيرا ...

            أولا: وكيف السبيل الى إفهام العامة لمعنى الشهادة (الحق) في سبيل الله ؟؟

            اذا استطاع الفرد ان ينتزع من متقلباته الفكرية (المؤمنة بالله) ومن نفسه كراهة الموت فانه سيختار افضل انواع الموت الا وهي الشهادة وذلك منطق عقل لا عثرة فيه الا ان الخوف من الموت وكراهته تجعل من العقل البشري ان يصف الموت (دائما) بانه سوء بل هو في حياض المؤمن الذي باع نفسه لله لا يخاف الموت ولا يكرهه بل هو بشرى له يستبشر بها (فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم)

            ثانيا: فمن المعلوم للجميع بأن الكثير من الإيديولوجيات المتخفية تحت الستار الإسلامي للجماعات (المتطرفة) تستخدم الأيات القرءانية الشريفة وتفسرها على هوى من يشغلهم لتسميم عقول الشباب المسلمة والمحبة لله وتحريضهم على قتل النفس بأسم الجهاد في سبيل الله ؟؟!!.
            . فأي حب للموت .. في هذه الحالات ..وفي سبيل من ..!!؟؟

            وهل في قتل الإنسان لأخيه الإنسان بأسم الأديان والمذاهب معنى للجهاد في سبيل الله ؟؟

            {
            مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } (الأية)



            ليس كمثلنا حين نهرب من الموت ولا نختار الموتة (المثلى) التي هي اطهر انواع الموت


            سيدي الكريم..نعلم علم اليقين مدى نبل أقوالكم..وقويم منهجكم التوحيدي في فهم مقاصد كلمات ربنا العظيم في قرءانه الكريم ..من خلال (علم الحرف القرءاني) .. ولكن هل يفهم الجميع ذلك ؟؟

            نشكركم مجددا على تحديثكم لمفاصل الحوار من خلال ماأستجد من كريم سطوركم

            نتابع معكم..

            سلام عليكم

            تعليق


            • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

              المشاركة الأصلية بواسطة سوران رسول مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الحاقا بالموضوع.. المقطع التالي يبين ويؤكد ماوصلت اليها الحال من خلال ماتم من ضخ معلومات وقصص حول المهدي ومواصفاته في العقول الإسلامية ..ولقرون من الزمن.. حيث ادى ذلك الى ظهور نوعين من المدعين بالمهدوية في زمننا الحاضر ..!!؟؟

              الأول..مدسوس ومسيس (مبرمج) من قبل جهات خفية لايعلمها الا الله لإغراض متعددة .. !!

              والثاني ..موهوم من كثرة ماسمع عن مواصفات المهدي الشكلية ..كشكل الأنف والشعر والجبهة.. ناهيكم عن الأسم..والصاقها بنفسه ؟؟


              بعد مشاهدة المقطع ..اترك لحضراتكم الحكم .. الى اي نوع يعود هذا المهدي ..الجديد ؟؟!!



              سلام عليكم
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              في بدايات هذا الحوار ذكرنا ان المدعين بالمهدوية تكاثروا في زمن نشأة الدولة الحديثة وانتشار برنامجها في اقاليم المسلمين حيث ان عقيدة المهدي المنتظر نشأت منذ بدأ الترويج لاحاديث المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام في ربيع الفقه الاسلامي في منتصف القرن الهجري الثاني وما بعده وقد تم الترويج كثيرا لعقيدة المهدي المنتظر على ناصية الفكر العقائدي الشيعي الاثنا عشري في منتصف القرن الثالث الهجري وتم الترويج ايضا لفكر العقيدة المهدوية في الفكر الاسماعيلي في القرن السابع الهجري ولم تشهد تلك الحقب اي داعيه للمهدوية حتى نهايات القرن الثالث عشر الهجري وحين بدأ الزحف الاممي للدولة الحديثة على هشيم الدولة الاسلامية ظهر المدعين بالمهدوية جيل بعد جيل بشكل يلفت النظر كثيرا ويضع الكثير من التساؤلات عن اليد التي حركت اولئك المدعين فالمجتمع المسلم قبل ظهور الدولة الحديثة على طول امده لم يظهر اي داعية للمهدوية فما الذي حصل ..!! اسئلة قد تنفع لتثوير العقل في

              اولا : ما الهدف من تلك الدعوات الكاذبة

              ثانيا : من ورائها

              لذلك كان وجوبا ان يحمل الفكر العقائدي الاسلامي المعاصر حقيقة المهدوية كعقيدة او كمنهج اسلامي يرقى باهله

              السلام عليكم
              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق


              • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                المشاركة الأصلية بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                في بدايات هذا الحوار ذكرنا ان المدعين بالمهدوية تكاثروا في زمن نشأة الدولة الحديثة وانتشار برنامجها في اقاليم المسلمين حيث ان عقيدة المهدي المنتظر نشأت منذ بدأ الترويج لاحاديث المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام في ربيع الفقه الاسلامي في منتصف القرن الهجري الثاني وما بعده وقد تم الترويج كثيرا لعقيدة المهدي المنتظر على ناصية الفكر العقائدي الشيعي الاثنا عشري في منتصف القرن الثالث الهجري وتم الترويج ايضا لفكر العقيدة المهدوية في الفكر الاسماعيلي في القرن السابع الهجري ولم تشهد تلك الحقب اي داعيه للمهدوية حتى نهايات القرن الثالث عشر الهجري وحين بدأ الزحف الاممي للدولة الحديثة على هشيم الدولة الاسلامية ظهر المدعين بالمهدوية جيل بعد جيل بشكل يلفت النظر كثيرا ويضع الكثير من التساؤلات عن اليد التي حركت اولئك المدعين فالمجتمع المسلم قبل ظهور الدولة الحديثة على طول امده لم يظهر اي داعية للمهدوية فما الذي حصل ..!! اسئلة قد تنفع لتثوير العقل في

                اولا : ما الهدف من تلك الدعوات الكاذبة

                ثانيا : من ورائها

                لذلك كان وجوبا ان يحمل الفكر العقائدي الاسلامي المعاصر حقيقة المهدوية كعقيدة او كمنهج اسلامي يرقى باهله

                السلام عليكم

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الحاج عبود الخالدي

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل الآستاذ سوران رسول

                هناك مثلا شعبي عندنا هنا في المغرب يقول : ( حوتة واحدة كتخنز شواري ) ... ؟؟

                ومعناها ان حوتة واحدة اذا كانت فاسدة فان بمقدورها ان تفسد برائحتها وتلحق الشبهة بباقي ( الحوت النظيف )؟

                وعليه اني أرى أن من الآسباب لتلك الدعوات الكاذبة للمهدي المنتظر هو بهدف افساد دعوية ( المهدي الحقيقي ) المنتظر حين يظهر ؟؟

                وعليه فان حين يظهر مدعي لمهدية ويكون كذابا .. يظهر ءاخر ويكون كاذبا سيكون من الصعب أن يصدق الناس المهدي المنتظر الحقيقي .... حين يظهر ؟؟ ألستم معي .. في ما أقول ؟؟

                انها منهجية الشبهات وتعويم الناس داخل دوامة تلك الشبهات ... حتى يختلط الصالح امامهم مع الطالح ... وهكذا دواليك .


                نقطة هامة :

                كما ان السياسة متعلقة أيضا بمشاريع تقوم بها أجهزة معروفة بعينها تابعة لمنظمات الماسونية وهي معروفة لدى الجميع وتسمى :

                ((أجهزة مراقبة الوعي الجماعي ..؟؟))


                كما حصل عند الترويج لآحداث نهاية العالم ؟؟ هذه السنة .. علما ان مشاريع او الخطط او الاجندات التي كان مخطط لها لتفعيل ( خطة غزو فضائي ) لم تحذف بل فقط أجلت .. على خلاف ما كان مرصود لها بتاريخ نهاية هذا العام ؟؟

                السلام عليكم
                sigpic

                تعليق


                • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                  المشاركة الأصلية بواسطة سوران رسول مشاهدة المشاركة

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  حضرة الأخ الغالي فضيلة الحاج عبود الخالدي المحترم

                  حضرات المشاركين و المتابعين للحوار الكرام

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  الحمد لله أولا وأخيرا.. والشكر لكم جزيلا على سرعة استجابتكم الكريمة للرد على محتوى تساؤلاتنا الملقاة على كريم مسامعكم وعلى حدود أثير الشبكة العنكبوتية الدولية للمعلومات !!

                  أخي الكريم: لاتختلف وجهات نظرنا مع كل ماتفضلتم به جملة وتفصيلا.. ولكن تتاقطع في بعض نقاط التماس .. كالتالي!!

                  ذكرتم سيادتكم مشكورا

                  اذا كان في برنامج التبليغ الرسالي ان يموت المؤمن شهيدا فان المؤمن في (عقد مع الله) وهو عقد بيع نفسه لله والله قد اشترى منه والنص واضح ومبين بيانا كبيرا ...

                  أولا: وكيف السبيل الى إفهام العامة لمعنى الشهادة (الحق) في سبيل الله ؟؟

                  اذا استطاع الفرد ان ينتزع من متقلباته الفكرية (المؤمنة بالله) ومن نفسه كراهة الموت فانه سيختار افضل انواع الموت الا وهي الشهادة وذلك منطق عقل لا عثرة فيه الا ان الخوف من الموت وكراهته تجعل من العقل البشري ان يصف الموت (دائما) بانه سوء بل هو في حياض المؤمن الذي باع نفسه لله لا يخاف الموت ولا يكرهه بل هو بشرى له يستبشر بها (فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم)

                  ثانيا: فمن المعلوم للجميع بأن الكثير من الإيديولوجيات المتخفية تحت الستار الإسلامي للجماعات (المتطرفة) تستخدم الأيات القرءانية الشريفة وتفسرها على هوى من يشغلهم لتسميم عقول الشباب المسلمة والمحبة لله وتحريضهم على قتل النفس بأسم الجهاد في سبيل الله ؟؟!!.
                  . فأي حب للموت .. في هذه الحالات ..وفي سبيل من ..!!؟؟

                  وهل في قتل الإنسان لأخيه الإنسان بأسم الأديان والمذاهب معنى للجهاد في سبيل الله ؟؟

                  {
                  مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } (الأية)



                  ليس كمثلنا حين نهرب من الموت ولا نختار الموتة (المثلى) التي هي اطهر انواع الموت


                  سيدي الكريم..نعلم علم اليقين مدى نبل أقوالكم..وقويم منهجكم التوحيدي في فهم مقاصد كلمات ربنا العظيم في قرءانه الكريم ..من خلال (علم الحرف القرءاني) .. ولكن هل يفهم الجميع ذلك ؟؟

                  نشكركم مجددا على تحديثكم لمفاصل الحوار من خلال ماأستجد من كريم سطوركم

                  نتابع معكم..

                  سلام عليكم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اخي الغالي ابا داليا

                  الناس تسير على الهوى ولا يستطيع حزمة انبياء او حزمة من الرسل ان يغيروا فقه القوم في دينهم فهم قد تدبروا دينهم استدبار المدبرين عن قرءان ربهم ولا نستطيع ان نقدم (طبق الفهم) لاحد من الناس لان الله يقول

                  {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس100

                  فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فهم في دائرة استحقاق خاضع لمشيئة الله بنسبة مطلقة

                  {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ }يونس99

                  لكم مني اجمل الحان نشيد الايمان في مقولة ذهبية صدرت من لسان ذهبي لولدنا الغالي ايمن في يوم خانق مر به

                  من السهل ان نضحي للاخرين ومن الصعب ان نجد من يستحق التضحية

                  الناس يبكون على المسيح بن مريم في ذكرى تعميده ولكن حين نرى كيف تعتصرهم الامراض وكيف تمزقهم (الانا) فلنبحث عن من يبكي عليهم

                  اذا كان الناس يهربون من رسائل الله وبيانه المبين فلن نأسى على احد منهم

                  {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ }الشعراء3

                  الايمان بالله لا يمتلك حلقة مفقودة فمشيئة الله تغطي ادق دقائق الشأن البشري جماعة وفرادى

                  يستثمرون الدين في حشوة عقول غير خاضعة لله بل خاضعة لسلطان فكري مبرمج ويتم من خلالها استثمار الخطاب الديني المعوق

                  الابراهيمية هي السبيل الوحيد للنجاة من فساد ظاهر وفساد باطن وسوء منتشر

                  ابراهيم مسؤول عن من يكونوا معه لا غير !!!! وظل نوح يدعوا الى سبيل ربه وما ءامن معه الا قليلا ... وظل ابراهيم يدعوا الى سبيل ربه فكانت نار الغافلين عليه بردا وسلاما !!!

                  {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ ءامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ }آل عمران193


                  ولكن نداء القرءان غير مسموع ونداء كهنة الدين له ءاذان صاغية :

                  {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءاذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179

                  واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا على ادبارهم نفورا

                  واذا قلت لهم قال فلان عن فلان عن فلان وصححه فلان واعتمده فلان فتراهم ركعا سجدا لما يسمعون

                  ربنا لا تزغ قلوبنا ففي زيغ القلوب كارثة الغفلة

                  السلام عليكم
                  قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                  تعليق


                  • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                    المشاركة الأصلية بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    اخي الغالي ابا داليا

                    الناس تسير على الهوى ولا يستطيع حزمة انبياء او حزمة من الرسل ان يغيروا فقه القوم في دينهم فهم قد تدبروا دينهم استدبار المدبرين عن قرءان ربهم ولا نستطيع ان نقدم (طبق الفهم) لاحد من الناس لان الله يقول

                    {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس100

                    فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فهم في دائرة استحقاق خاضع لمشيئة الله بنسبة مطلقة

                    {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ }يونس99

                    لكم مني اجمل الحان نشيد الايمان في مقولة ذهبية صدرت من لسان ذهبي لولدنا الغالي ايمن في يوم خانق مر به

                    من السهل ان نضحي للاخرين ومن الصعب ان نجد من يستحق التضحية

                    الناس يبكون على المسيح بن مريم في ذكرى تعميده ولكن حين نرى كيف تعتصرهم الامراض وكيف تمزقهم (الانا) فلنبحث عن من يبكي عليهم

                    اذا كان الناس يهربون من رسائل الله وبيانه المبين فلن نأسى على احد منهم

                    {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ }الشعراء3

                    الايمان بالله لا يمتلك حلقة مفقودة فمشيئة الله تغطي ادق دقائق الشأن البشري جماعة وفرادى

                    يستثمرون الدين في حشوة عقول غير خاضعة لله بل خاضعة لسلطان فكري مبرمج ويتم من خلالها استثمار الخطاب الديني المعوق

                    الابراهيمية هي السبيل الوحيد للنجاة من فساد ظاهر وفساد باطن وسوء منتشر

                    ابراهيم مسؤول عن من يكونوا معه لا غير !!!! وظل نوح يدعوا الى سبيل ربه وما ءامن معه الا قليلا ... وظل ابراهيم يدعوا الى سبيل ربه فكانت نار الغافلين عليه بردا وسلاما !!!

                    {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ ءامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ }آل عمران193


                    ولكن نداء القرءان غير مسموع ونداء كهنة الدين له ءاذان صاغية :

                    {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءاذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179

                    واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا على ادبارهم نفورا

                    واذا قلت لهم قال فلان عن فلان عن فلان وصححه فلان واعتمده فلان فتراهم ركعا سجدا لما يسمعون

                    ربنا لا تزغ قلوبنا ففي زيغ القلوب كارثة الغفلة

                    السلام عليكم
                    السلام عليكم

                    اصرار الناس على ما اعتادوا عليه هي حقيقة واقعة تفرض نفسها ويمكن ان يشعر بها الانسان بشكل دائم الا ان ما يحز في الصدر وما يؤلم حقا ان نفس المجتمع الاسلامي الذي يرفض اي جديد ديني تراه يتلقف كل جديد يأتي من الغرب او من الدول المصدره للتقنيات او المصدرة للافكار فعلى سبيل المثال نجد ان ظاهرة (الايمو) انتشرت بين شباب المسلمين الا ان النداء من اجل وزن الدين بميزان معاصر يقابل بالرفض ونلمس ذلك من خلال بعض الحوارات الشخصية مع كثير من المتدينين وبخصوص قضية المهدي المنتظر لا يزال الناس يصرون ان المهدي سيأتي للقضاء على دولة الكفر اما ان يكون للمهدي وظيفه مستمرة فهو امر مرفوض بين المتدينين الا ان المتدينين انفسهم يسارعون لاي شيء متجدد في بناء منازل او اقتناء اجهزة او حتى تحزب الدين ففي العراق مثلا تم تسجيل اكثر من 480 كيان سياسي رسمي واكثر تلك الكيانات كان من جذور دينية فهل في الاسلام نظام يدعو الى التحزب الديني ؟ حقيقة ان هنلك ازمة كبيرة في المجتمع الاسلامي فالدين اصبح عند المتدينين انتساب مذهب او انتساب حزب ديني او مجرد هوية اسلاميه اما جوهرة الدين فهي غائبة عن المتدينين


                    كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

                    تعليق


                    • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
                      كنت أعتقد سابقا أن شخصية المهدي ،خرافة يتم تسويقها لتنويم الأمة و تعجيزها لكن أمام هذه المفاسد لا يعود الحق إلى نصابه إلا بمعجزة يأتي بها رجل في آخر الزمان تؤسس لإعادة إصلاح ما أفسده شياطين الإنس،يهديه الله إلى الفرقان أو صراط مستقيم ... تضاربت الحكايات و خلصت إلى أن الجانب العسكري و الانتقامي طغى على نظرة المسلمين للمهدي ..و خفي عنهم الجانب الإصلاحي أو صياغة فرقان يوضح فيه خارطة نظم الخلق (كيد الله المتين)...يتم تفعيله على مستويات عدة أهمها إصابة الأقمار الاصطناعية بالشلل و من تم تسقط أوهام حزب الشيطان في لحظة طالما انتظروها (ضربة عسكرية أو ما شابه ذلك)،ليسحب الله البساط من تحت أقدامهم..هكذا أتخيل السيناريو المهدوي و الله أعلم و بعد ذلك تتكافأ فرص النزال العسكري إن تحتم...وما يجمع بين إيقاف حرب نووية على الأبواب و اصلاح أضرار التهجين و زمن المعجزات..هو تفعيل الفرقان "برهان المهدي" و الله أعلم. في كل حال من الأحوال أعتقد أنه أمر كان مفعولا و ستسير البشرية إلى قدرها. و السلام عليكم

                      تعليق


                      • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كنت ابحث عن معلومة خاصة في شخصية ( المهدي المنتظر ) ، وسؤالي يحدد نقطة واحدة بعينها وهي :

                        هل شخصية المهدي ستولد في زمنها ام هي شخصية موجودة وستبعث في أوانها


                        معكم في الراي أن المهدي المنتظر هو ( منظومة مَهدية متكاملة ) تظهر في قت الحاجة اليها ،ولكني بسؤالي الاخير أبحث عن ( مهدي آخر الزمان ) اي ( مهدي ) الحاضر في آخر مطاف برنامج الحياة البشرية على الارض .

                        اشكرك اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي لو ساعدتني على الوصول الى هذه المعرفة كجواب على تساؤلي ، جزاكم الله كل خير ،والسلام عليكم ورحمة الله

                        تعليق


                        • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                          المشاركة الأصلية بواسطة عبد المنعم مشاهدة المشاركة
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كنت ابحث عن معلومة خاصة في شخصية ( المهدي المنتظر ) ، وسؤالي يحدد نقطة واحدة بعينها وهي :

                          هل شخصية المهدي ستولد في زمنها ام هي شخصية موجودة وستبعث في أوانها


                          معكم في الراي أن المهدي المنتظر هو ( منظومة مَهدية متكاملة ) تظهر في قت الحاجة اليها ،ولكني بسؤالي الاخير أبحث عن ( مهدي آخر الزمان ) اي ( مهدي ) الحاضر في آخر مطاف برنامج الحياة البشرية على الارض .

                          اشكرك اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي لو ساعدتني على الوصول الى هذه المعرفة كجواب على تساؤلي ، جزاكم الله كل خير ،والسلام عليكم ورحمة الله

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          في احشاء هذا الملف عالجنا تلك النقطة التي حملتها سطوركم الكريمة تحت نشاط فكري اسميناه (ثقافة العقيدة المهدوية) تعتمد على تثقيف مراشد العقل على ان المهدوية هي منظومة اصلاح الهية اي انها حكومة الله الاصلاحية وليس العقابية ومن تلك المراشد (ان رسخت) عند الباحث فان عنصر الزمن الذي يخص المهدي هو نفسه يخص اعضاء تلك المنظومة باكملهم وليس المهدي لوحده وبما ان (عنصر الزمن في الخلق) غير معروف للعقل البشري على مر حضاراته من فلسفة الاغريق ليومنا المعاصر فان ماسكة الرشاد الفكري في ذلك الشأن لا بد ان تكون من تذكرة قرءانية حصرا ولا تنفع معها معارف الناس ومتراكمات الفكر الاسلامي ... في مثل قرءاني يخص (حكومة الله الاصلاحية) جاء في العبد الذي ءاتاه الله علما والذي صاحبه موسى فخرم السفينة وقتل الغلام وبنى الجدار وهي تذكرة عن افعال (بشرية) غريبة فالاصلاح استوجب فعل افساد السفينة او قتل غلام رحمة بابواه وتلك الافعال تحتاج الى زمن (حي) نعيشه الا ان القرءان بين ذكرى نوعية الزمن الذي تتحرك بموجبه تلك المنظومة الاصلاحية

                          {فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً }الكهف61

                          النسيان هو (الاختزال) في معارفنا فمن ينسى شيء في عقله فذلك يعني ان حافظات الذاكرة قد اختزلت المعلومة فكان (النسيان) ففي المثل الشريف (نسيا حوتهما) فهي على بساط علوم الله المثلى تعني انهما (اختزلا حياتهما) فهم تحولوا بموجب ذلك الاختزال الى زمن خارج زمن حياتنا فلفظ (حوتهما) هو في اللسان العربي من لفظ (حيوة) ونلفظها (حياة) الا انها في رسم الحرف القرءاني (حيوة) ومنها (حوتهما) فحياتهما اختزلت بقرار منهما (نسيا حوتهما) فهم في زمن مختلف عن الزمن الذي نحن فيه وهم يخرجون باختيارهم ويعودون باختيارهم فهم ينتقلون بين نوعين من الزمن وقد اسمينا الزمن الذي هم فيه بـ (الزمن الوسط) الذي يتوسط بين زمنين هما (زمن الموت وزمن الحياة) وبذلك الترشيد الفكري (يتفكرون في القرءان) ويتدبرون قرءانه فان اعضاء حكومة الله الاصلاحية لا يتصفون بصفة (الموت) ولا يتصفون بصفة (احياء) مثل مثلهم في عيسى ابن مريم عليه السلام فهو ليس بميت وهو ليس بحي فهو يتارجح بين نوعين من الزمن ... لا يزال العلم غافلا عن (انواع الزمن) رغم وجود ظواهر مادية كثيرة ظهرت مع بدايات النهضة العلمية تحت اسم (الميتافيزيقيا) او (السوبر ناتيكيا) تحولت بعدها الى (علوم الباراسيكولوجي) في بدايات سبعينات القرن الماضي وتلك الظواهر اظهرت حالات كان فيها عنصر الزمن محيرا للعلماء ولا يزال يعتبر لغز من الغاز العلم وحافاته

                          من المؤكد ان الموضوع شائك عند مداخله الفكرية الا انه ينبسط في متسعات بحثية ترتبط بذاكرة من قرءان ربنا ففيه تصريف لكل مثل

                          السلام عليكم

                          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                          تعليق


                          • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!


                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي ، تعقيبا على ردكم الواضح، وكذلك رغبة منا في عدم الاطالة عليكم حفاظا على نفيس وقتكم في متابعة هذه الدراسات والردود الثمينة ، أقول : نعم نوافقكم الراي والفكر ان ( المهدوية ) هي منظومة أو حكومة الاصلاح الربانية عكس ( حكومة الله العقابية ) .

                            سؤالي تعلق بمعرفة زمن ولادة ( مهدي آخر الزمان ) ، هل ولد كما ولد ( عيسى )عليه السلام ، وهو موجود الان مع ( منظومة الاصلاح ) في الزمن الذي ذكرته :

                            (فان اعضاء حكومة الله الاصلاحية لا يتصفون بصفة (الموت) ولا يتصفون بصفة (احياء) مثل مثلهم في عيسى ابن مريم عليه السلام فهو ليس بميت وهو ليس بحي فهو يتارجح بين نوعين من الزمن ... لا يزال العلم غافلا عن (انواع الزمن) رغم وجود ظواهر مادية كثيرة ظهرت مع بدايات النهضة العلمية تحت اسم (الميتافيزيقيا) او (السوبر ناتيكيا) تحولت بعدها الى (علوم الباراسيكولوجي) في بدايات سبعينات القرن الماضي وتلك الظواهر اظهرت حالات كان فيها عنصر الزمن محيرا للعلماء ولا يزال يعتبر لغز من الغاز العلم وحافاته) نهاية الاقتباس .


                            ام أنه لم ( يولد ) بعد ، فالمهدي هو في الاول والآخير بشر مثل عيسى عليه السلام يولد من رحم ( ام ) ؟

                            فهل يجيب القرآن او يعطينا اشارات قرآنية ان كان ( مهدي آخر الزمان ) ، قد ولد وهو بذلك ملتحق بمنظومة الاصلاح الربانية ، ام ولادته من رحم ( الام ) لم تـاتي بعد

                            أم أنّ هذا الامر بالذات بمجمله في غيب لله حتى ياتي وقت بيانه بقرائن واحداث يراها المؤمنون .

                            السلام عليكم ورحمة الله

                            تعليق


                            • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                              المشاركة الأصلية بواسطة عبد المنعم مشاهدة المشاركة

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي ، تعقيبا على ردكم الواضح، وكذلك رغبة منا في عدم الاطالة عليكم حفاظا على نفيس وقتكم في متابعة هذه الدراسات والردود الثمينة ، أقول : نعم نوافقكم الراي والفكر ان ( المهدوية ) هي منظومة أو حكومة الاصلاح الربانية عكس ( حكومة الله العقابية ) .

                              سؤالي تعلق بمعرفة زمن ولادة ( مهدي آخر الزمان ) ، هل ولد كما ولد ( عيسى )عليه السلام ، وهو موجود الان مع ( منظومة الاصلاح ) في الزمن الذي ذكرته :

                              (فان اعضاء حكومة الله الاصلاحية لا يتصفون بصفة (الموت) ولا يتصفون بصفة (احياء) مثل مثلهم في عيسى ابن مريم عليه السلام فهو ليس بميت وهو ليس بحي فهو يتارجح بين نوعين من الزمن ... لا يزال العلم غافلا عن (انواع الزمن) رغم وجود ظواهر مادية كثيرة ظهرت مع بدايات النهضة العلمية تحت اسم (الميتافيزيقيا) او (السوبر ناتيكيا) تحولت بعدها الى (علوم الباراسيكولوجي) في بدايات سبعينات القرن الماضي وتلك الظواهر اظهرت حالات كان فيها عنصر الزمن محيرا للعلماء ولا يزال يعتبر لغز من الغاز العلم وحافاته) نهاية الاقتباس .


                              ام أنه لم ( يولد ) بعد ، فالمهدي هو في الاول والآخير بشر مثل عيسى عليه السلام يولد من رحم ( ام ) ؟

                              فهل يجيب القرآن او يعطينا اشارات قرآنية ان كان ( مهدي آخر الزمان ) ، قد ولد وهو بذلك ملتحق بمنظومة الاصلاح الربانية ، ام ولادته من رحم ( الام ) لم تـاتي بعد

                              أم أنّ هذا الامر بالذات بمجمله في غيب لله حتى ياتي وقت بيانه بقرائن واحداث يراها المؤمنون .

                              السلام عليكم ورحمة الله
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              كان مثل العبد المأتي من عند الله علما صحبة موسى هو مركز بيان قرءاني اعتمد في بحثنا عن المهدي ذلك لان في هذا المثل الشريف وضوح بالغ يبين وظيفة كونية في ممارسة نظم الاصلاح التي وضعها الله في برنامج الخلق وفي ذلك المثل نص يؤكد ان العبد الصالح في دورة حياتية يتم اختزالها

                              {فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً }الكهف61

                              فالنسيان كما قلنا في حوارات سابقة مستقر في معارفنا انه غياب او شطب لجزء من الذاكرة فيقول من اختزلت من ذاكرته معلومه انه (نسيها) ولفظ (الحوت) هي في الرسم القرءاني هو (حيوة) وذلك يعني ان (العبد وموسى) هم قد اختزلا حياتهما (حوتهما) وذلك البيان يرسخ راشده مفادها ان اعضاء المنظومة المهدوية هم مولودين (احياء) في وعاء الحياة فهم عناصر بشرية عاشت حياتها ومن ثم تواجدت في منظومة الاصلاح الالهية من ولادة حياتية بموجب نظم الهية لا تزال ضبابية في الفكر الاسلامي او قد تكون مشوشة فكريا الا ان الفكر الاسلامي يحمل في طياته اشارات كثيرة ومتعددة تصب في نفس الرافد الفكري الا انها تحمل مسميات خارج ما اسميناه في هذا المبحث (حكومة الله الاصلاحية) او العقيدة المهدوية ويمكن ان نمسك بتلك الافكار في المدرسة التقليدية الاسلامية تحت مسميات (كرامات الاولياء) رغم انهم اموات ومثلها ما ينقله التراث الاسلامي من حكايات عن العبد الصالح (الخضر) وكثيرة هي الانشطة الفكرية الاسلامية في هذا الباب الا انها لا تحمل ادوات فكرية منتظمة بل هي شذرات مبعثرة .

                              يستطيع المنتسب للمنظومة المهدوية والمهدي نفسه ان يختزلوا حياتهم حين يدخلون ويخرجون منها عندما يحتاجون الى وظيفة تنفيذية في ما هو مكلفون به مثلما فعل العبد الذي صاحبه موسى في خرم السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار ... هنلك مرابط قرءانية متعددة اخرى تبين ان اعضاء منظومة الاصلاح الالهية من عناصر بشرية يولدون في الحياة الدنيا ومن ثم ينتقلون الى (الزمن الوسط) الذي يتوسط بين نوعين من الزمن (زمن الحياة و زمن الموت) وقد روجنا لمثل تلك البيانات في مشاركات سابقة في هذا المبحث

                              من معالجة فكرية (تفكر) ندرك ان (فعل الاصلاح) هو فعل (تصليح) وذلك الفعل يحتاج الى (مهنية) فلا يمكن ان يقوم احدا من الناس بتصليح سيارته او اي جهاز ما وهو لا يمتلك مهنية التصليح لذلك فان المنظومة المهدوية تمتلك العنصر المهني الحياتي بشكل (اكبر) بكثير مما نعرفه عن فعل التصليح الذي نراه في حياة الناس لان (الله اكبر) ومن الراسخ ان حكومته اكبر ايضا من اي حكم وحكومة وبالتالي فان اعضاء تلك الحكومة الاصلاحية يمتلكون مهنية مرتبطة بعنصرين (الاول) هو عنصر القانون الالهي الاصلاحي (واوحينا اليهم فعل الخيرات ) وتلك المفاصل تحتاج الى يد مهنية لتنفيذها وهو العنصر (الثاني) من عناصر حكومة الله الاصلاحية مثل ما جاء في المثل الشريف في بناء الجدار او خرم السفينة ومثل تلك اليد المهنية يجب ان تكون يد مدربة (خبرة) في زمن الحياة التي نعرفها وفيها انشطة بشرية متعددة لا حصر لها والا كيف يستطيع احد ان يبني جدارا بمجرد حصوله على تعليمات من ربه ببناء الجدار ’ كذلك خرم السفينة يحتاج الى مهنية بحرية عالية الدقة بحيث يكون الخرم معطلا لابحارها ولا يغرقها ..!! وبما ان المهدي هو القائد لتلك المنظومة فهو اقدم الاحياء تحت راية الشريعة المحمدية الشريفة التحق بتلك المنظومة ليكون في قمة ادارتها

                              في مشاركات سابقة قلنا بضرورة قيام ثقافه خاصة بالعقيدة المهدوية بصفتها (حكومة الله الاصلاحية) ومن تلك الثقافة تقوم بيانات لا حصر لها عن تلك الحكومة فتكتمل دائرة التامين الالهي وفيها (ان الله يدافع عن الذين ءامنوا) ومثل ذلك البيان يعتبر في زمننا (بيان خطير) ينشأ في العقل المؤمن فيطرد المسلم من عقله اي (منطق فاسد) يتصل بالحكومات ومؤهليها الذين يرتبطون بفرعونية متعالية في الارض تستخدم الجماهير ادوات لخدمة خططها الا ان حكومة الله الاصلاحية هي (حكومة دفاعية) تدافع عن المؤمن وتصلح له كل خطأ غير مقصود يتورط فيه لان اعضاء تلك المنظومة يمتلكون مهنية اصلاح عالية الدقة مرتبطة بوحي الهي لفعل الخيرات

                              شكرا لمشاركتكم الكريمة وناسف لتاخر الجواب

                              السلام عليكم
                              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                              تعليق


                              • رد: حديث عن ( المهدي ) المنتظر !!

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي ، شكرا لكم . وزادكم الله براً واحسانا ، فقلّما يُنظر الى المثل القرآني ( لموسى والعبد الصالح ) في الآية الكريمة

                                {فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً }الكهف61

                                على ان الآية تدل على دورة حياتية غير عادية ،
                                دورة حياتية ثم اختزالها ، والمسترسل في تدبر تفاصيل هذا البيان ، لا يملك الا الوصول الى حقيقته ومعرفته.

                                فنحمد الله عن نعمة العقل والايمان ، وشكرا لك اخي السيد الجليل ،السلام عليكم ورحمة الله

                                تعليق

                                الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 8 زوار)
                                يعمل...
                                X