دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر) ..حديث عن آية انشقاق القمر ..!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر) ..حديث عن آية انشقاق القمر ..!!

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

    (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر)

    ( القمر :1)
    حديث عن آية انشقاق القمر ..
    !!





    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الحاج عبود الخالدي

    حديثنا اليوم عن آية ( انشقاق القمر ) .. تلك الآية التي كثر فيها النقاش بكثير من التناقض والجدل (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) ( القمر :1)

    ولا سيما مع الضبابية التي حملتها الرحلات الفضائية الموجهة للقمر لدراسته واسكتشافه فهناك دراسات تقول : بانهم عثروا فعلاَ على بقايا واضحة من أثر ذلك الانشقاق في أرضية القمر ، ومنهم من يشكك في تلك الآبحاث اصلاً .

    ونريد أن نعود للتنقيب عن هذه المسألة وكشف بعض جوانبها الغامضة ، وذلك من خلال دلالات لفظ ( القمر ) أي الصفة ( الغالبة ) التي يحملها ذلك الكوكب و أيضاً دلالة لفظ
    ( انشقاق )
    ؟

    القمر يحمل من بين حروفه حرف ( القاف ) ، ونحن اذ نناقش الان دلالات ذلك الحرف في متصفحكم الكريم




    نرغب بمعرفة ما هي الصفة المتنحية التي يحملها القمر ؟

    وهل الانشقاق الذي تتحدثت عنه الآية هو انشقاق مسَّ تلك ( الصفة المتنحية )
    من خلال ما يعرفه النظام الكوني من تغيرات كبيرة اذ تدخل يد البشر في افساد تلك المنظومة كما نرى في الخلل الحاصل بالمجال المغناطيسي للآرض ؟
    نامل أن تكشف لنا دلالات اللفظ "سر " تلك الآية العظيمة ،
    لنقف على جل بيانها وحقائقها

    شكرا خاصا لمتابعتكم ...والسلام عليكم ورحمة الله
    التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 06-09-2014, 09:14 PM.
    sigpic

  • #2

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    من المؤكد ان قدرتنا العقلية لا تتعدى صفة (التذكير) ذلك لان مشروعنا الفكري مشروع مرتبط بالبلاغ الرسالي ولا يمتلك ناصية علمية تتولد في عقولنا بل هي تذكرة من قرءان صفته مذكر فنحن نذكر ومن ثم نقوم بتذكير من يتابع معنا

    لنا في موضوع القمر ورابطه التكويني ادراج منشور في الشبكة الدولية ولسوف يعاد نشره هنا :


    القمر والخلق

    من اجل حضارة اسلامية معاصرة

    (إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا) (الأحزاب:10)

    زيغ الابصار اصبح حالة عامة شملت اركان نشاط الانسان المسلم في مسلسل تزداد مفرداته كل يوم وليس في كل جيل ... وينفلت المسلمون من اسلامهم في مفاصل متعددة وهم في غفلة عن ما يصنعون ..!!

    في واحدة خطيرة من تلك الزائغات هو الحساب الزمني الخاص بالشريعة المحمدية الشريفة والذي انقلب فور قيام الدولة الحديثة من المنظومة القمرية الى المنظومة الشمسية ..

    التاريخ الميلادي الذي امتلك ناصية مدنية في التعاملات والوظيفة ومرتبات الشهر (الرزق) وفي كل ناشطة ... ارتبط ذلك التاريخ بالشمس لان الحساب الميلادي المبني على تاريخ ولادة عيسى عليه السلام يعتمد الشمس كوحدة قياس للحساب الزمني دون القمر .

    الفارقة بين التاريخين قيل فيها (تاريخ ميلادي) و (تاريخ هجري) معتمدين على نقطة البديء في ولادة المسيح عليه السلام والثانية في هجرة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وتلك الفارقة ليست الهدف الحسابي المجرد من روابط التكوين بل الهدف الذي نحبو على اظهاره هو مفردة الحساب برابطها التكوين فمفردة الحساب للتاريخ الميلادي مرتبطة بالشمس والمفردة التي يتم بها حساب التاريخ الهجري مرتبطة بالقمر وهنلك فارق تكويني بينهما وليس فارق عقائدي بين رسولين سماويين نصادق على انهما من لبنة واحدة ...

    منظومة الاسلام تعتمد الحساب القمري الا ان المسلمين نأوا عنها وزاغت ابصارهم عن الحق واعتمدوا الشمس بديلا عن القمر في اسوأ سوأة ارتكبت تعلن عن مخالفة شرعية قبلت في اوساط حملة الشريعة في مجمل النشاط الانساني للمسلمين . مع صمت عجيب للدعاة الاسلاميين الذين وظفوا يومياتهم للفقه والدعوة للدين .. الا انهم صامتون .. شياطين خرساء ..!!

    (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (يونس:5)

    القمر في النص هو المقصود في الحساب فهو الذي قدره الخالق على شكل منازل تتداخل مع دورة الارض حول الشمس فالمنازل هي في الحساب وليس الشمس

    ولكن اكثر الناس للحق كارهون ... وتركوا الحكم (الحق) ... وما بديل الحق الا الباطل .. !! لان تجزأة الحق باطل ايضا .. ويبقى الحق وعاءا طاهرا فان تلوث بقليل من الباطل فقد صفة الحق فيه .. القمر قد قدر منازل لتعلموا عدد السنين والحساب الا ان الانقلاب الذي حصل في حسابات الشمس بديلا عن القمر زيغ بصر اعمى القلوب وافقد الناس سلطان الحق وابتعدوا عنه كثيرا .. وظنوا بالله ظنونا وكانت ظنونهم في عدم اهمية الحساب القمري فقبلوا بالحساب الشمسي بديلا عن الحق ...

    نضع بين يدي متابعنا الكريم تجربة علمية تمت في عام 1993 باشراف اكاديمي مختص بالراديو بايولوجي وكانت التجربة بايجاز هي

    اختيار ثلاث مواقع عشوائية في بغداد يوضع فيها خزان لماء الشرب سعة 1.5 متر مكعب وتبدأ التجربة بفحص يومي للمستعمرات البكتيرية الطبيعية في تلك الخزانات دون أي تدخل من قبل الفاحص وتؤخذ من كل موقع عينتان يوميا .. عينة (اولى) من وسط الخزان المائي ... وعينة (ثانية) تؤخذ من سطح نفس الخزان حيث يتم يوميا فحص ست عينات وعلى مدى ثلاث شهور قمرية ...

    كانت النتائج غير متوقعة ... المخلوقات البكتيرية تتعامل مع القمر بشكل عجيب اذهل الباحثين الذين شاركوا بالبحث حيث تكون المستعمرات البكتيرية ذات كثافة عالية في (وسط ) الخزان المائي عندما يكون القمر بدرا وفي البدر يكون (سطح) خزان الماء خاليا من أي مخلوق بكتيري وكأن السطح قد تم تعقيمه بكتيريا ... تبدأ المخلوقات البكتيرية تستعمر مساحة الحوض تدريجيا مع منازل القمر حتى تصل الذروة في ايام المحاق (اخر ثلاثة ايام من الشهر العربي) حيث تتركز البكتيريا في (سطح) الخزان ويكون (وسط) الخزان خالي تماما من البكتيريا وكأنه ماء معقم ...

    ثلاثة شهور كانت كافية جدا لتثبيت ذلك الرصد العلمي الذي يربط المخلوق البكتيري ذو الخلية الواحدة الذي يعتبر لبنة البناء الحياتي علما ان الفاحص كان ربيب المسالك الاكاديمية ويمتلك قدرة فائقة في رؤيته الاكاديمية وكأنها تسري في عروقه ...

    العلم المعاصر لا يعترف بالقمر او أي جرم سماوي بصفته (مؤثر) في حياة المخلوقات على الارض لان العلم الحديث لا يرى (العقل) ويرى (الاثر) في المادة دون ان يكون في قاموسه ومنهجه برنامجا للبحث عن (المؤثر) العقلاني لما يراه في (اثر) ... وبدأت رحلة التقصي بين القمر والحياة على الارض ووجدنا ما يلي

    1 ـ الدورة الشهرية النسائية تتناغم مع دورة القمر (28 ـ 29) يوم ... وهي حين تبدأ في الربع الاول او الثاني او أي وقت مع الشهر القمري انما تسجل بداية ونهاية مرتبطة بدورة قمرية ...
    2 ـ تقل بشكل ملحوظ غلة صيادي الاسماك عند البدر وهم يعزون السبب الى ان ضوء القمر يجعل من الاسماك قادرة على ادراك الشباك الا ان الحقيقة كما شوهدت في المختبر وهي ان الاسماك ترحل نحو الاعماق اكثر وذلك من مراصدنا التجريبية للبكتيريا .. علما ان الصيد في النهار وفيرا ايضا وضوء النهار اقوى من ضوء القمر بكثير والاسماك تقع في الشباك نهارا ..!! وتلك التذكرة تدحض الرأي القائل ان القمر يساعد الاسماك على رؤية الشباك فيتحاشاها
    3 ـ زيادة ملوحظة للغلة الناضجة عند ايام البدر وما بعدها بقليل خصوصا الطماطم حيث تكثر حمرة ذلك المحصول عند البدر مع نفس الظاهرة في النضوج لانواع اخرى موسمية مثل الكمثرة والتوت والسدر وغيرها ...
    4 ـ وفيات كبار السن وشديدي المرض تزداد في الربع الاخير من الشهر القمري وقد رصدنا جداول لبضع سنين نجد فيها تلك الظاهرة بشكل غير ملحوظ اجتماعيا الا عند التنبيه اليها والتذكير بتلك الظاهرة فيعرفها الناس بسهولة ويسر
    5 ـ في ايام البدر تنخفض بشكل ملحوظ الازمات النفسية عند المصابين بها وقد شملت رقابتنا للعشرات من ذوي الازمات النفسية حيث يلاحظ تحسن نفسي عندهم ايام البدر
    6 ـ تطوع احد الاشخاص المصابين بمرض ابيضاض الدم (زيادة الكريات البيض) لاربع فحوصات في الشهر القمري الواحد في ايام (7 ـ 14 ـ 21 ـ 28) من ايام الشهر القمري ولمدة اربعة اشهر حيث ظهر بشكل واضح ازدياد الاقراص البيضاء في فحص يوم 28 من الشهر وظهر اقل عدد لتلك الاقراص في فحص يوم 14 من الشهر ...
    7 ـ تمت مراقبة عدد متفرق من المصابين بامراض السرطان فاتضح ان اسوأ ايام الالم عندهم تقع في ليالي المحاق ويكون المصاب مرشحا للموت في تلك الايام اكثر احتمالا من ايام البدر ...

    وهنلك متابعات اخرى عديدة تربط بين دورة القمر والنشاط الانساني ... الرابط الشرعي بين القمر والعبادات والمستحبات والمكروهات من الاعمال وردت في مساحة واسعة من الفكر العقائدي كمستحبات اول الشهر واستحباب الدعاء والاستهلال كل شهر والصوم في العشرة الاوائل منه وكثيرة هي مستحبات الاعمال المرتبطة بالقمر وتوجد بعض الكراهات ايضا وترتبط بدورة القمر منها في كراهة الفراش الشرعي في ليلة البدر وليلة الهلال اما ثبات تاريخ الوفيات والولادات عند المسلمين عموما فهو في التاريخ القمري ... اما العبادات الثابتة فهي

    1 ـ صوم رمضان في شهر رمضان
    2 ـ الحج وهو في يوم التروية والنفور من مكة في 8 ذي الحج والوقوف في عرفة في 9 ذي الحج والمبيت في مزدلفة ليلة العاشر من ذي الحج وايام التشريق في منى في 10 و 11 و 12 من ذي الحج وكلها ذي رابط مع دورة القمر ولا حج الا في ذي شهر ذي الحج

    (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) (التوبة:36)

    لا احد يعرف كينونة تلك الحرمة سواء كانت في الماضي او في زمننا وماهي اسبابها ومرابطها ولم يصلنا من تراث العقيدة ما يفي فضولنا العلمي المعاصر او حاجاتنا العلمية المعاصرة في زمن العلم حيث يتحول الفضول العلمي الى حاجة علمية في زمن الحاجة للعلم ..

    الصلاة اليومية مربوطة بالشمس ...اما العبادات السنوية مربوطة بالقمر ... الزراعة كانت مربوطة بالشمس الا ان العلوم الحديثة والتقنيات اثبتت ان تلك الرابطة كانت موسمية مع الشمس الا انها في حقيقتها مرتبطة مع درجات الحرارة فاستطاع الانسان ان يوفر المحاصيل الموسمية بتوفير مناخها في الزراعة المغطاة ... كذلك الحيوانات التي كانت تتزاوج في مواسم مرتبطة بالشمس حيث اتضح انها تخضع في تلك الغريزة الى درجات الحرارة في نضج البيوض للاخصاب وقد ظهرت تلك الخاصية في الاسماك بشكل واضح في مزارع التربية ...

    القمر والخلق يعتبر من المجاهيل المعرفية في المدرستين المادية والعقائدية الا ان القمر ءاية غير معروفة الا للشعراء حين تفيض قريحتهم الشعرية مع القمر ...

    القمر في العلم القرءاني هو (وسيلة فاعلية ربط مشغل متنحي) ... الوسيلة عقلانية من خلال رصد منسكي الحج والصوم وفي تلك راسخة علم لا بد ان تقوم عند الباحث المسلم المؤمن بان الله حكيم في حكمة بالغة في شريعة هو انزلها ... لم يستطع المسلمون ان يمسكوا بـ (الاثر) المادي من (المؤثر) في منسك الحج ومثله منسك الصيام رغم ان الفكر العقائدي اغنى ذينيك المنسكين كلاما طويلا وعريضا يصلح للتوجيه العقائدي ولا يصلح للعلم بكينونة القمر الذي يعتبر على قمة هرم ذلك المنسك ...

    ورد اسم القمر اكثر من 25 مرة في القرءان وهو جزء من نظام كوني ربطه الله بعقل المسلم في منسكين رئيسين يجعل الباحث المسلم مسؤول وجدانيا باحتظانه والاهتمام بعلومه والتقيد بصفته كتاريخ يؤرخ يوميات الانسان على مساحة عمره لان الفرد مسؤول عن كل صغيرة وكبيرة في حياته فالصلاحيات الحياتية ليست مطلقة كما يروج لها الفكر الكافر في عنوان (الحرية الفردية) بل ان الانسان وليد روابط لا يمكن ان تتحلل وتسقط بشكل يقترب من القرار الصبياني غير المسؤول ... ويظنون بالله الظنونا ... في ترجمان حال في نشاط اسلامي يقوم الظن بالله وكأن الشهر القمري غير مؤثر ان استبدل بشهر شمسي ..!! ولماذا ثبته الله في مناسكه لو يعقلون ..!! خارجة خرجت من المسلمين في استخدام الشهر الشمسي وهجر الشهر القمري يكون عنوانا للظن بالله انه ربنا قال شيئا غير مهم وغير حاكم وان استبدل بغيره فلا ضير .. ظنون ترجمها الفعل وليس اللسان ..!!

    حاولت شخصيا ترسيخ تلك الحسابات الكونية وقررت ان يكون التعامل الوظيفي مع كياني الشخصي بموجب دورة القمر وبدأت بتوزيع الرواتب على الموظفين المنتسبين لكياننا بموجب النظام القمري وبذلك يربح المنتسب الى كياننا اكثر من عشرة ايام في السنة مدفوعة الاجر زيادة عن الحساب الشهري الشمسي الميلادي الا ان معارضة شديدة وعدم قبول اجهض تلك التجربة الفردية لان الموظفين لا يروق لهم استلام رواتبهم بموجب القمر ويريدون ان يكونوا اسوة بزملائهم في الوظيفة الحكومية لان كيانهم المجتمعي في دفعات ايجار البيوت واقساط السلف والتسوق كلها مبنية على الشهر الشمسي في اكبر مخالفة يقوم بها المسلمون مع خالقهم وهم يتصورون انهم يحسنون صنعا ..

    تلك ذكرى ... عسى ان تنفع الذكرى ..

    الحاج عبود الخالدي


    قمر هو لفظ يعني انه (وسيله) وتلك الوسيلة تقوم بفاعلية ربط متنحية تعمل عمل (المشغل) فهو وسيلة تشغيلية تمتلك فاعلية ربط متنحية غير ظاهرة وذلك ما حاول الطرح اعلاه بيانه
    الساعة في مشروعنا الفكري تعني (حاوية السعي) فحاوية السعي هي كل حراك يجري في منظومة الخلق في زمن الفلك الذي نراه ونلمس حركيته في انشطتنا او في ايض خلوي او حراك فلكي
    الساعة تقترب وهو تذكير قرءاني بزمن السرعة حيث استطاع الانسان ان يقرب المساحة الزمنية للحراك الناشط باستخدامات الالة المتحركة في السفر كالطائرات والصواريخ وحين استطاع الانسان ان يقرب الساعة (حاوية السعي) اصبح الفعل الصاروخي المستحدث صناعيا قدرة على اشتقاق (وسيله) لـ (فاعلية الربط المتنحي) التشغيلية وهو ما يحصل الان من نثر الاقمار الصناعية حيث استطاع الانسان ان (يشق طريقه) لبناء منظومة قمرية تشغيلية ترتبط مع الارض بفاعلية ربط متنحية والاقمار الصناعية هي (مشغلات) تقوم بتشغيل منظومة الاتصالات وهي (مشتقة) من قوانين القمر الذي نعرفه فالانسان عرف من حراك القمر منظومته التكوينية الفيزيائية ومن خلال قدرة الانسان المعاصر على تقريب حاوية السعي (الساعة) بالفعل الصاروخي فاصبح القمر منشقا الى اقمارا تدور حول الارض كما يدور القمر الذي نعرفه وبموجب نفس النظم الفيزيائية ولفظ (انشق) موجود في ذكر محفوظ في فطرة النطق حيث يقول الناس ان نيوتن (اشتق قانون الجاذبية) وفي الرياضيات يعرف الرياضيون كيف يتم اشتقاق القوانين في ذكر محفوظ في حاوية خلق خلقها الله في عقول فطرها في البشر ولها خارطة تذكر الانسان في قرءان ذي ذكر وفطرة تنطق بالحق في تكوينة النطق التي فطرها الله
    اقتربت الساعة (و) انشق القمر هو بيان علمي له وجود بيننا اليوم لتقوم بيننا دلالة ان القرءان فيه تصريف لكل مثل ولم يستثن .. ذلك البيان الخاص باقتراب الساعة وانشقاق القمر له رابط مع سورة قرءانية (سورة القمر) تفيد البشرية نفعا مسخرا لهم لو ان القرءان وضع في موضعه الصحيح بصفته خارطة الخلق واذا ما تم تفعيل سورة القمر بشكل علمي معاصر فان نتائج علمية كبرى ستكون في وعاء تسخيري للبشرية جميعا رحمة من الله الا ان حملة القرءان يهجرون القرءان وعلومه ويذهبون الى ما قيل في القرءان والقرءان نفسه مهجور
    اقتراب حاوية السعي وانشقاق القمر في اقمار صناعية تشغيلية توجب التعيير في العلم القرءاني لكي يحذر حملة القرءان صفاتها المقدوحة ويمارسوا فقط صفاتها التي تمتلك روابط مع نظم الخلق ونقرأ
    (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ) (القمر:6)
    ولو عطفنا النظر على (مشغلات القمر الصناعي) لوجدنا فيه شيء نكر وفيه دعوة داعي يدعوا الناس اليه وعلى حملة القرءان واجب معرفة الداعي ومعرفة ما يدعو الى نكر فيه فيتجنبوا المنكر لان اية اقتراب الساعة متحققة وانشقاق القمر متحقق وان ما ذهب اليه الاجداد من ان اقتراب الساعة سيكون ليوم القيامة سوف لن ينفعنا في شيء
    .

    سلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      في التذكرة القرءانية على الرابط ادناه بيانات تذكيرية اضافية نأمل ان تنفع متابعنا الفاضل

      http://islamicforumarab.com/vb/t911/

      السلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله فضيلة الحاج عبود الخالدي


        المراجع التي أدليتم بها ـ جزاكم الله بكل خير ـ في توسيع آفاق هذه الذكرى ، مراجع شديدة الآهمية ، و هي صرح علمي قائم بذاته .

        سنرجع اليها ،و نرجع الى كل مفصل من مفاصلها لنتدارس ونتفكر ونستبصر

        فالقمر كما جاء في قولكم الكريم :



        قمر هو لفظ يعني انه (وسيله) وتلك الوسيلة تقوم بفاعلية ربط متنحية تعمل عمل (المشغل) فهو وسيلة تشغيلية تمتلك فاعلية ربط متنحية غير ظاهرة وذلك ما حاول الطرح اعلاه بيانه



        يوافق بشكل ظاهر وكبير ما انبثق من تجارب علمية ميدانية قمتم بها ، والمشار اليها في : مبحث { القمر والخلق } .

        ونستطيع ان ندرك بفضل الله تعالى لما القمر وسيلة تشغيلية { مشغل } وذلك لحضور حرم { الميم } في لفظه .

        وكذلك نستطيع ان ندرك لما هو وسيلة تقوم بفاعلية ربط متنحية ؟وذلك لحضور حرف { القاف } به ..

        فالقمر اذن : وسيلة تشغيلية يمتلك القدرة أي {الفاعلية } على ربط كل الفعاليات المتنحية أي الغير الظاهرة ؟

        فهو وسيلة متنحية لها تأثير تشغيلي غير ظاهر على المخلوقات الاخرى .. لها تأثير على تكاثر البكتيريا ... عدد ؟على النمو ..{ السنين } .. على { الامراض } ... الخ ... فالقمر وسيلته التشغلية تحمل صفة العدد لقياس السنين وهي من {سن }.. والحساب وهي حساب كل شيء؟ ؟؟

        السؤال الذي أرغب بطرحه
        ....هل يوجد في القرءان الكريم ألفاظ اخرى تمتلك نفس ناصية الوسبلة التشغيلية المتنحية ؟؟ أم تلك الصفة اختص بها فقط { القمر } ؟؟

        هل لفظ القلم يملك نفس الفاعلية ؟

        لفظ رقم هل يحمل نفس ... المعنى ... رقيم هل يحمل نفس المدلول ؟

        واني أبحث عن الوسيلة التشغيلية ذات { الفاعليات المتنحية } وليس غيرها ؟ لآن من السهل العثور على مفصل " الوسائل التشغيلية " في العديد مما اودعه الله تعالى في هذا الكون من مخلوقات ، فهناك مرج يمتلك وسيلة تشغيلية ،ملائكة يمتلكون وسائل تشغيلية ، لفظ {ماء } وهو مشكل تكويني بامتياز ؟ ولكن أظن انه من الصعب العثور على صفة "الوسائل التشغيلية المتنحية"؟

        ربما يكون سؤالنا سؤال بديهي ،ولكن لنفهم أكثر


        شكرا جزيلا لكم

        والسلام عليكم ورحمة الله
        التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 06-09-2014, 09:11 PM.
        sigpic

        تعليق


        • #5

          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته باحثتنا الفاضلة ومرحبا بتساؤلاتك التذكيرية ذات الصفة المركزة الكريمة بالذكرى


          رقم ... هو لفظ يدل على (مشغل وسيله لربط فاعلية متنحية) اما لفظ (قمر) فهو (وسيلة ربط فاعلية تشغيلية) فلو رصدنا ماكنة توليد الكهرباء فهي (وسيلة تشغيل التيار الكهربائي بفاعلية ربط متنحية مع الفيض المغنطي) فهي (قمر) اما العامل الذي يشغل الماكنة فهو (مشغل وسيلة التيار الكهربائي) وبين القصدين فارقة واضحة بين (وسيلة تشغيلية ـ قمر) و (مشقل وسيله ـ رقم)

          القمر قدره الله منازل (لتعلموا عدد السنين والحساب) فالناس اعتمدوا النظام القمري في السنين الهجرية وهي ممارسة صحيحة فالسنة (عام) هي عبارة عن دورة زمنية لسعي حركي للقمر فهي (سنة من السنن الحركية) ولها عداد في منظومة محاسبية يكون القمر دليلها ... البايولوجيا ايضا فيها سنن كثيرة ولكل سنة بايولوجية لها (حراك ساعي) ولها عداد ايضا ويكون القمر دليلها كما ظهرت مؤشرات ذلك في رقابة البكتيريا وكما روجنا ايضا لمجموعة من السنن الاخرى يكون لها مع القمر رابط تكويني (سنة) .

          لو رصدنا منسك الحج لوجدنا انه يقع في الربع الثاني من منازل القمر وعلى الحاج ان يكون في وادي عرفة بعد الظهر حتما في يوم التاسع من ذي الحج ... نرصد هنا حراك منسكي (سنة) ولها عداد ايضا وفيه حساب ... نستطيع ان نقرأ التذكرة الالهية في كون القمر هو منازل لنعلم عدد السنين (السنن) والحساب ومن تلك التذكرة يستقر لدينا ان القمر هو (مؤشر لمقياس كوني) يقرأ كل السنن في الخلق من اولها لاخرها ولا يغادر شيئا الا والقمر يكون (جهاز قراءة) له كما هي اجهزة القراءة الالكترونية او الرقمية فهي مقسمة الى (منازل) يتحرك عليها المؤشر (قمر) الذي يرتبط برابط فاعلية متنحية لوسيلة تشغيلية ... (مؤشر جهاز قياس حرارة محرك السيارة) مثلا هو قمر وله منازل وهو يرتبط بحراك حراري في المحرك والرابط بين حرارة المحرك ومؤشر القياس هو في رابط فاعلية متنحية عن مؤشر الجهاز فالمؤشر لن يكون ساخنا او باردا بل يمتلك فاعلية ربط متنحية بحرارة المحرك لنعلم (عدد درجات الحرارة) وهي سنة من سنن الفيزياء ونعلم ايضا الحساب (عدد السنين) حيث يكون لارتفاع درجة الحرارة فوق المعدل المحسوب خطرا في عمل المحرك ..!! ذلك هو (لقرءان في كتاب مكنون) يمكن ان نمسه لو تبرأنا عن ما يقره البشر بل نقرأ ما يبثقه الله في قرءانه حصرا ... لو قلنا لكبير مهندسي صناعة السيارات ان جهاز استشعار حرارة المحرك في السيارة انما هو كـ (القمر) فانه سيتصل تلفونيا بمستشفى المجانين ليطلب من ادارتها نقلنا اليها ...!!!

          سلام عليكم

          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6


            سخر الله القمر للبشر...

            وهاهو البيان واضحا من الحاج عبود الخالدي أفاض الله عليه من علمه وزاده نورا

            تعليق


            • #7
              رد: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر) ..حديث عن آية انشقاق القمر ..!!

              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

              كمتابعة لهذا المبحث الهام لا نستطيع والا وان نؤيد مجمل الاستدلالات العلمية المركز عليها لتبيان معنى آية انشاق ( القمر ) في الزمن الحاضر ، زمن العلم ،وجري الساعة ( اقترابها ) ، وانشقاق الاقمار الصناعية كما جاء في قولكم الكريم - المقتبس :

              اقتراب حاوية السعي وانشقاق القمر في اقمار صناعية تشغيلية توجب التعيير في العلم القرءاني لكي يحذر حملة القرءان صفاتها المقدوحة ويمارسوا فقط صفاتها التي تمتلك روابط مع نظم الخلق ونقرأ

              (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ) (القمر:6)

              ولو عطفنا النظر على (مشغلات القمر الصناعي) لوجدنا فيه شيء نكر وفيه دعوة داعي يدعوا الناس اليه وعلى حملة القرءان واجب معرفة الداعي ومعرفة ما يدعو الى نكر فيه فيتجنبوا المنكر لان اية اقتراب الساعة متحققة وانشقاق القمر متحقق وان ما ذهب اليه الاجداد من ان اقتراب الساعة سيكون ليوم القيامة سوف لن ينفعنا في شيء

              فالقرءان الكريم كما ورد في الحديث الشريف ( يحمل نبأ ما بعدنا ) ، وهنا نحن نرى آية من آيات ذلك النبأ ؟

              حدثنا حسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث عن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم ، هو الفصل ليس بالهزل ، هو الذي لا تزيغ به الأهواء ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا يخلق عن كثرة رد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي من عمل به أجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم ، خذها إليك يا أعور .

              يقول الحق تعالى (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)
              (فصلت:53)


              واستحضر ختاماً لهذا المتابعة المتواضعه .. ابياتاً من طيب الكلام

              تأمل في نبات الأرض وانظر ....الى آثار ما صنع المليكُ
              عيون من لُجَين شـاخصـات ... بأحداقٍ هي الذهبُ السبيكُ
              على كُثُبِ الزَّبَرْجَد شاهـداتٌ ...بأن الله ليس له شريكُ

              فجزاكم الله كل خير .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              sigpic

              تعليق

              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 3 زوار)
              يعمل...
              X